Itai Doshin. Un concepto moderno y revolucionario que describe la unidad ideal. Nichiren lo ha convertido en el emblema para alentar a sus seguidores a permanecer unidos ante las dificultades, pero nunca a expensas de su individualidad.
La unidad de «cuerpos diferentes, misma mente» es un principio fundamental del budismo. ¿Pero por qué es tan importante?
Resumamos brevemente el significado literal de itai doshin.
«Diferentes cuerpos» –
diferentes (i) cuerpos (tai) –
significa que cada uno de nosotros tiene diferentes roles, personajes y personalidades.
«Misma mente» – misma (do) mente, o corazón, o espíritu (shin) – en general indica la unidad de intención, significa cultivar juntos el deseo de realizar un ideal, un objetivo noble. Desde el punto de vista budista, se trata de compartir el deseo del Buda de llevar a todas las personas a la iluminación.
En las cartas dirigidas a sus discípulos, Nichiren señala repetidamente que el espíritu de «cuerpos diferentes, misma mente» es la clave que determina la victoria en cada situación:
«Cuando prevalece entre las personas el espíritu de» cuerpos diferentes, misma mente «- escribe: todos lograrán sus objetivos, mientras que si tienen «el mismo cuerpo y diferentes mentes (itai doshin)» no pueden lograr nada notable «.
Y cita un ejemplo de la tradición china como prueba:
«El rey Chou de Yin dirigió a setecientos mil soldados en la batalla contra el rey Wu de Chou con sus ochocientos hombres. Sin embargo, el ejército del rey Chou, debido a la desunión, fue derrotado por los hombres del rey Wu, gracias a su perfecta unidad «.
Para el éxito de una gran empresa, la unidad de espíritu es mucho más importante que el número de participantes. De hecho: «Aunque Nichiren y sus discípulos son pocos, ya que tienen el espíritu de» cuerpos diferentes, misma mente «, seguramente se darán cuenta de su gran misión de propagar ampliamente el Sutra del loto».
Unidad entre compañeros de fe
Un aspecto importante en el concepto de itai doshin es el reconocimiento explícito de que, aunque unidos en espíritu, todos somos diferentes unos de otros. Nichiren usa la expresión «cuerpos diferentes, la misma mente» para enfatizar la unidad en la diversidad, mientras que él nunca habla de «el mismo cuerpo, la misma mente», o de una unidad entre personas similares. En otras palabras, para realizar kosen-rufu no hay necesidad de negar nuestra individualidad. solo si nos unimos para lograr el gran objetivo de kosen-rufu, respetándonos y alentándonos mutuamente, cada uno podrá expresar plenamente su potencial único e irremplazable. El Daishonin asegura que cuando las personas con «cuerpos diferentes» actúan con la «misma mente» son capaces de liberar una fuerza invencible, mucho más alta que la suma de las fuerzas individuales .
«Incluso una sola persona, si tiene propósitos en conflicto, seguramente terminará fallando».
Una persona en conflicto consigo misma, insegura sobre el propósito a perseguir, no podrá lograr nada notable. Si no decidimos nada, terminaremos siendo influenciados por nuestro entorno vagando sin rumbo, mientras que una determinación firme nos permitirá ganar.
Todo comienza por cambiar nuestra actitud interior, y esto es aún más cierto cuando se trata de construir una unidad sólida entre los demás creyentes.
Es realmente algo extraordinario para las personas unirse alrededor del mismo objetivo. «Supongamos que aquí delante de mí hay una botella de sake de un litro y medio. Dijo Toda un día, sonriendo de una manera traviesa. Si se trata de beber este sake, todos estarán de acuerdo y se unirán de una manera maravillosa [ …] pero el sake pronto desaparecerá y con él su unidad […] ¿Cómo podemos unirnos a todos en una sola mente? ¿Qué tipo de unidad ha permitido que la Soka Gakkai se convierta en lo que es hoy?
Es la unidad de la fe y nada más. La unidad de muchas personas con un solo propósito en sus corazones ».
El vínculo que une a los «cuerpos diferentes» es la «misma mente» que cree en el Gohonzon. No se trata de pensar de la misma manera, ni de organizar estrategias.
«El Gohonzon posee dentro de sí la misión eterna de kosen-rufu, la misión de dispersar todo tipo de miseria de esta tierra», continuó Toda, «debe comprender profundamente que nuestra unidad se basa en la fe de principio a fin. No hay unidad en la tierra que sea más fuerte, más fuerte o más bella que la centrada en el Gohonzon »
Trabajar para el Kosen-rufu
En muchos de sus escritos, el Daishonin insta a sus discípulos a practicar «con el espíritu de» itai doshin «, sin distinción entre ellos, unidos como peces y agua», porque solo de esta manera podrán heredar la Ley fundamental de la vida.
La expresión «como pez y agua» se refiere a la imposibilidad de separación.
«Del mismo modo, escribe Daisaku Ikeda, como compañeros creyentes, debemos sentir la necesidad vital de respetarnos protegiéndonos mutuamente con gratitud mutua. Es natural que haya individuos con diferentes personalidades y temperamentos, pero esto no significa discriminar o rechazar a aquellos que son diferentes a nosotros. Lo importante es respetarnos y apreciar las diferencias, desarrollando un corazón que abarque todo, que no discrimine y no haga distinciones .»
A veces puede ocurrir conocer personas con las que sentimos que no tenemos nada que hacer. Por esta razón debemos hacer nuestra revolución humana. La tendencia a discriminar conduce al sufrimiento, porque nace del aislamiento y el apego al yo pequeño, considerado como absoluto. Pero un corazón egocéntrico y arrogante, dice el Daishonin, no puede heredar la Ley transmitida por el Buda. Solo superando el apego al yo y manifestando el poder de la Ley Mística en nuestras vidas podemos liberarnos de esta tendencia negativa que nos aprisiona en el sufrimiento.
El presidente Ikeda explica: «La exhortación del Daishonin a» unirse como el pescado y el agua «significa sentir afinidad y amistad con cualquiera que se una a nosotros para estudiar y practicar el budismo Daishonin y trabajar por Kosen- rufu, y de hecho a todas las personas con las que entramos en contacto.
Quienes han dejado de dar importancia a las diferencias experimentan los efectos de la Ley Mística que une y armoniza todas las cosas del universo.»
«En esto radica el verdadero propósito de la propagación», afirma Nichiren Daishonin, precisamente para indicar que el motivo fundamental para la propagación de la Ley Mística es el deseo de crear relaciones maravillosas, una solidaridad extraordinaria entre las personas en un nivel profundo de la vida.
Entonces, la unidad de «itai doshin» es tanto el medio como el fin, y kosen-rufu no es más que la extensión cada vez mayor de esta red de personas profundamente unidas que comparten el mismo objetivo que el Buda de ayudar a cada persona a ser feliz.
Como escribe el presidente Ikeda: «En un mundo desgarrado por divisiones y atormentado por la infelicidad, un Buda hace todo lo posible para unir a las personas y realizar el ideal de una sociedad pacífica, con el objetivo de lograr el objetivo supremo de la paz en todo momento la humanidad «